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漫漫仙凡路免费阅读第二章t 灵药宗灭宗旧事

  第二天清早,水寒刚起床,来到堂屋便见父亲身穿一件青灰色长袍,头挽发髻中间插着一根桃木簪。坐在堂屋的八仙桌旁,桌上方桌一个半尺见方的朱红色油漆托盘,托盘中间放着一个猪头。猪头的两个鼻孔间分别插着一根木筷。猪头左边放着一叠祭祀用纸钱和一把木香;右边放着一个白色的陶瓷酒壶和三个白色陶瓷小酒盅。

  “爹,今天要祭祖吗?”水寒感到很奇怪,因为今天不是什么四月初八,不是什么特殊的日子,水寒家从来没有在这个日子里面祭祖过。“你先去洗把脸,然后到厨房找你娘要些吃的,吃完之后到祠堂里来,我有事情找你。”

  水寒家在姓团邑属于比较富裕的阶层,回春堂分给了他家一套比较大的面积约亩许的独立院子。院子前部是住屋,后部是祠堂。祠堂左边是一小片菜地,右边是牲口圈,祠堂和牲口圈都是土夯制起来的。院子中间用一堵墙隔开前后院都有一道木门。水寒家的房屋是木制,用二十根粗大的杨木柱子为骨架立起来的,中间用木板隔开。有六间,中间是堂屋;左右各两间为前后厢房;堂屋后面是厨房。

  堂屋前是一片空旷的院子。院子左侧内墙根下还长着一棵高大的柿子树。柿子树枝粗叶茂,远远的伸展开来几乎遮蔽了半个前院。为水寒家夏天纳凉提供了一个好去处。树下有一张约三尺高的四方桌。四方桌周围是几把老旧的椅子,一些如簸箕、箩筐、扫帚等家什随意地散落在四周。当然还有水寒父亲经常会用到的东西。比如药锄、药篓、侧刀和药碾等。

  水寒吃完饭来到屋后的祠堂,见父亲早已把三牲摆放好。在正对大门的是一个大大的神龛,神龛上密密麻麻地摆着几排高约三寸,宽约一寸,厚约三分的灵牌。神龛上的墙壁上挂着一幅画像。画中是一个面容清瘦,头挽道髻,留着三绺长髯,两道如剑眉毛微锁。眼角的皱纹很深,双目幽深,仿佛蕴涵着无尽的沧桑。他斜斜望着前方,似乎有什么心愿未了而一直抬头张望。这是水寒的师祖,也是他外公‘赵闻羽’。以前祭祀的时候都只有赵闻羽的画像,没有那些密密麻麻的灵牌。

  水无天对水寒说:“孩子,过来在祖师爷前面跪下。”水寒走过去,乖乖地跪在那些灵牌前。水无天提壶酌了三巡酒,手拈燃香也在水寒身边也跪了下来。一边叩首一边说:“灵药宗第八十二代弟子水无天携子水寒祭拜列代祖师爷,并引子入仙路。望列代祖师爷保佑其修仙有望,能光复我灵药宗昔日荣耀。”

  水寒听见父亲的话感觉脑中一片混乱什么也不能思考。只记得什么‘灵药宗’,什么‘祖师爷保佑其修仙有望’。好半晌水寒才回过神来,扭过头来问道:“爹,什么是灵药宗,什么叫修仙?我怎么从来都没听你说过。”水无天长长地叹了一口气,起身将水寒拉起并回答道:“说来话长,我们到书房去,我给你仔细说说。”

  原来水无天是原是陕国的一个叫‘灵药宗’的修真门派的弟子。山门在大秦岭山脉的鳌山上。‘修真’又叫‘修仙’,也称‘修道’。共分为聚气期、筑基期、金丹期、元婴期、离合期五个大阶段。每个阶段又分为九层:第一、二、三层为前期,四、五、六层为中期,七、八层为后期,第九层则被称为大圆满。而每个大阶段也被人们习惯的说成前期(或初期)、中期、后期三个小阶段。比如说聚气期中期初期,其实也就是聚气期第四层。每个小层次和大阶段之间都会有一些或大或小的瓶颈,只要突破瓶颈就可以进入下一个阶段。据说离合期之上还有很多阶段。但水无天也只听师傅隐约说过,具体是什么他也不知道。

  陕国的修真门派大大小小有几十个。大的门派主要有三个:一个是鳌山的灵药宗;一个是太白山的太白宗;一个是化龙山的化龙派。其他比如华山的华山派,首阳山的首阳派,终南山的玄女宗,百于山的隐龙宗,巴山的子午剑派等等和三大派相比势力就要小得多了。

  三大派都有几个元婴老祖坐镇,像灵药宗就有七大元婴期的太上长老,金丹期的执事长老有上百个,聚气期、筑基期的弟子无数,都是成千上万的。聚气期为外门弟子,筑基期为内门弟子。其他小宗派一般修为最高的只有金丹期修为。偶尔出现一两个元婴期修士也因为后继无人而无法扩大宗派势力。有些小宗派甚至只有一两个筑基期的太上长老或宗主。

  宗派间关系错综复杂,经常会因为各种缘由发生争斗。小宗派经常是今天建立明天覆灭,混乱异常。传承久远一些的都是比较大的宗派,都有几千甚至几万年的历史。三大派的历史更是无比久远。据说都至少是存在了数万年。无数年来三大派之间的关系原本不怎么好,但也不算坏。相互间只有一些筑基期以下零星的弟子间的争斗。互有伤亡,几大派高层对于弟子间的争斗也是睁一只眼闭一只眼。只要不是大规模的争斗就不会过问。

  事情发生在十五年前的一个十二月的一个夜晚,突然有很多高手突袭了灵药宗。敌人的修为都很高都是金丹期以上,元婴期的就有几十个。袭击来得太突然了,连护山大阵都没开启就被敌人攻入山门。灵药宗的七大元婴期太上长老和很多金丹期的执事长老为了让门下弟子能够突出重围留下宗派传承的火种,纷纷自爆元婴、金丹与敌人同归于尽。但最终逃出来的弟子也十不足一。

  水无天当时刚刚拜入灵药宗三年多,只有聚气期第七层的大圆满修为,随时都有可能突破第八层。按修为来说他应该是外门弟子,但由于他身具火木双灵根,被炼丹房的执事长老赵闻羽收为记名弟子。所以享受了很多连内门弟子都享受不到的待遇,修为增长很快。属于比较受师门重视的天才弟子。

  被敌人突袭时他和师妹赵姗姗正在炼丹房跟师傅学炼丹,敌人一攻入山门,水无天一脉的师祖元婴期太上长老玉鼎真人第一时间就突入丹房,衣袖一挥卷起水无天和赵姗姗,祭起法宝就往山外飞遁。赵闻羽紧随其后也冲出丹房。但即使这样还是无法在敌人合围前冲出重围。

  玉鼎真人一行在快到山脚的时候被四名元婴老祖和几十名金丹期修士围住。玉鼎真人马上就自爆了本命法宝接着自爆元婴。由于敌人没想到玉鼎真人这样决绝,刚一围拢马上把赵闻羽、水无天和赵姗姗甩出老远接着就自爆本命法宝和元婴,结果四名元婴老祖一死三重伤。金丹期修士更是死伤惨重。

  在随后的突围中赵闻羽、水无天和赵姗姗也都身受重伤。赵闻羽更是为了保护水无天和赵姗姗而使用了以命换命打法。自爆了本命法宝和敌人以伤换伤,致使他伤势无比惨重,几乎修为尽失。他们为了突围付出了巨大的代价,最后才勉强逃出升天。而灵药宗一夜间被灭宗,从此消失在陕国修仙界。

  由于害怕敌人的追踪,他们化装成凡人隐入凡人城市。一路逃跑,辗转穿过川国和渝国到达黔国,最后来到这个混乱的三不管地带。

  由于所有法宝、法器、丹药和灵石都在突围的时候损失殆尽。他们的伤势都只能用一些凡人的简单药物进行治疗,以至于最终他们的伤势都无法恢复。水无天和赵姗姗都由于经脉受损修为降到聚气期前期,并且再也无法修炼。赵闻羽更是内腑尽伤,到姓团邑后几天就与世长辞了。

  赵闻羽临死前要求水无天和赵姗姗在他死后结婚,并在此定居。不要回陕国报仇。如果可能就寻个有灵根的弟子把道统传下去。水无天谨遵师命,从此在姓团邑定居下来。并一直在努力地寻找有灵根的孩童。但凡人千千万万,有灵根适合修仙的人却屈指可数。所以十多年来他也一直寻找到一个合适的弟子。

  由于赵闻羽受伤太重,又一路只顾着逃命,基本没给他们留下修真功法就撒手西归。故而现在由水寒家继承的这一脉的功法只有水无天和赵姗姗修炼的《灵药宗聚气真决》。算是比较好的一门聚气法决。甚至连水寒家祠堂里贡着的那些灵牌都没有名字,只写着什么灵药宗第一代祖师之灵位、灵药宗第二代祖师之灵位、灵药宗第三代祖师之灵位等等。

  “也许是天意如此。”水无天道:“你三岁的时候我和你母亲检查到你是五行灵根。五行灵根修行很难,要比别人多花费很多的精力才能达到相同的修为。所以我和你母亲都不想让你修仙,这些年来只教你医术,没有教你聚气和炼丹。但昨天晚上你问我世上有没有仙人,使我觉得也许这就是你的仙缘。你注定会走上修仙之路。但你要知道修仙之路是布满荆棘、危险重重,是一条漫漫的不归之路,是一条逆天之路。如果你确定要修仙,就一定要有一颗坚强不屈的心,要有一种不畏天地的信念,才有可能在这条不归之路上走得更远……”

  

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